الأصول ( 1 ) ، ويشهد له ( 2 ) أيضا تعليله عليه السلام الإتيان بخروجها عن ملكه ، ولو لم يكن منذورا لم يتوقف ذلك ( 3 ) على الخروج كما لا يخفى . ولو عمم النذر بما يشمل الملك العائد فلا إشكال في بقاء الحكم ( 4 ) وفي تعديته ( 5 ) إلى غير الوطئ من الأفعال ، وإلى غير الأمة وجهان من ( 6 ) كونه قياسا ، وإيماء ( 7 ) النص إلى العلة ( 8 ) وهي مشتركة